En respuesta a las vagas declaraciones del Papa en torno a los restos de los 215 niños que fueron encontrado en escuelas que eran administradas por la iglesia católica, un grupo de manifestantes derribaron la estatua de Egerton Ryerson, un funcionario educativo que promovió la colonización de los pueblos originarios de aquel país. El monumento se encontraba en una universidad que lleva el mismo nombre, la administración aseguró que no será reemplazado y están considerando renombrar la institución.
A principios de año se reportó el hallazgo de los restos de los 215 niños en una tumba masiva sin nombre en una de las llamadas «escuelas residenciales» para niños nativos. Estas instituciones han sido llamadas por expertos en la materia como una forma de «genocidio cultural», donde al menos 150,000 niños fueron sacados de sus hogares y asistieron a escuelas donde no podían hablar sus idiomas nativos y eran obligados a convertirse al cristianismo.

Aunque el recuento muy probablemente queda corto, se calcula que por lo menos 4 mil 100 niños murieron en estas escuelas. Sufrieron abusos, desnutrición, trabajo de parto, violaciones, enfermedades infecciosas y graves problemas de salud mental, incluido el suicidio.
La tarde del domingo, manifestantes derribaron la estatua del funcionario de educación pública canadiense Egerton Ryerson en la universidad localizada en Toronto y que lleva el mismo nombre. 
«Los 215 niños representan historias que nuestros sobrevivientes han tenido durante muchas décadas, hablando de niños que nunca regresaron a casa, niños que fueron asesinados, niños que murieron por causas prematuras dentro de las escuelas y que nunca recibieron un entierro adecuado», Brianna Olson-Pitawanakwat, un sobreviviente de la escuela residencial, dijo a CBC el domingo.
La estatua, que se encuentra en la Universidad de Ryerson, no será restaurada ni reemplazada según los declaró Mohamed Lachemiy, el rector de la universidad que también está considerando cambiar su nombre.
Ryerson fue un funcionario de educación canadiense del siglo XIX que abogó por escuelas segregadas para personas nativas, negras y discapacitadas, lo que llamó un paso necesario en la «carrera de la civilización», parte de un proyecto colonial canadiense más amplio.

La Primera Nación Tk’emlúps te Secwépemc que hizo público el descubrimiento de los restos en el antiguo emplazamiento de la escuela residencial india Kamloops el 27 de mayo. 
Los líderes comunitarios, sobrevivientes y activistas han estado presionando para que los líderes de la Iglesia Católica, incluido Papa, se disculpen, así como la publicación completa de los registros sobre las escuelas residenciales canadienses; ninguno de los cuales ha llegado.

Algunos líderes regionales de la iglesia canadiense se han disculpado, pero el Papa no llegó a ofrecer disculpas.
“Que las autoridades políticas y religiosas de Canadá sigan colaborando con determinación para arrojar luz sobre esa triste historia y comprometerse humildemente en un camino de reconciliación y sanación”, dijo.
Esto no fue suficiente para las muchas víctimas y sus familias, para quienes las escuelas residenciales fueron parte del genocidio más amplio de los pueblos nativos de América del Norte.
“Estamos afligidos y tristes. ¿Quién no lo está? Esto es una farsa mundial”, dijo a Reuters el jefe de la Federación de Naciones Indígenas Soberanas de Saskatchewan, Bobby Cameron. “Cuán difícil es para el Papa decir: ‘Lamento mucho la forma en que nuestra organización trató a las personas de las Primeras Naciones, a los estudiantes de las Primeras Naciones durante esos momentos, lo sentimos, oramos’”.
El gobierno canadiense, por su parte, se disculpó por los abusos en 2008 y ha pagado miles de millones en asentamientos, además, el primer ministro Justin Trudeau ha pedido que se publiquen los registros sobre las escuelas.